【常覺一切眾生的條件】

菩薩聞究竟法，沒有太多的善惡、 兩邊的是跟非，所以站在中道的條件， 才不會又另外興起識的波瀾，去掉非的波瀾， 另外起一個是的波瀾，就一樣是兩邊， 要做到不起波瀾，非有一種常行， 常在覺一切眾生的條件，你才有可能不受輪迴不受後有， 所謂的無形無相，無智無德才不落後有。

　

山水有清音

塵三篆刻