【般若】

        般若不是有，是沒有，但絕對不離有， 不離無，在什麼因緣，是合慧於有，合慧於無。 所以行者必須要寬大，要善用眼耳鼻舌身識， 不能用眼耳鼻舌身根，應該善用這個識， 才能慧通到所謂的八識，就是真如來藏。 你太善用根必然是沒有慧覺力，一定鬆散， 絕對逃不掉，但不能不用根，所以要合這個識， 合六識，那根自然有自律性，自然合於法性自律，或者合因緣自律。