【涅盤緣起。唯識出離。】
涅盤的是寂靜無有生滅，既無有生滅從法身開始講起，
那唯識性的，當然從分別意識開始，當然從斷得開始，
就是出離的，先不要有什麼。
所以說涅盤經講跟唯識講差別在那裏，
差別在於一個緣起一個是成就的，涅盤就是寂
本來不生滅，那不生滅就是法身的，法身不動，
不會一念執著，所以涅盤經開始講一切的功德，
當然是法的是佛的。
唯識論講斷得，當然是要先出離，
先不要有眼耳鼻舌身這前面五識，
不要分別作用，所以要斷，出離，出離這六根，
不能分別執著那前五識，唯識性才能建立。
觀自在 塵三篆刻
